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“马兹修造了丛林，李白赞”开创了中国禅宗佛教体系的伟大地位，因此禅宗佛教遗产保持了持久性和持久性，适应了时间和地点，并实现了自给自足。。
其中，“下坡”不仅是维持团队活动的重要系统，而且是公共部门的胜利。
丛林，也称为禅宗佛教，通常是指禅宗佛教，指的是植被，并有规章制度。
例如，在《大智慧理论》的第三卷中，僧侣ks和僧侣ks居住在丛林般的地方，那里有树木聚集，而香檀香则是一个美丽的丛林，大象佛龙居住于此。就是这样因此，它也称为林达琳（Sandalin Lin）；张大乘（Mahayanagi Zhang）也被称为优点丛林（Merit Jungle），因为它记录了丛林可以达到智慧，冥想和其他好处。
斜坡的外部曾经被称为“通用”，这意味着丛林中的普通公众致力于工作和劳动。
《澄清维修条例》：“一般法律法规，军队的上下部分是相同的。公共安全必须是合资企业。
“最早的时期始于佛陀时代。在每月的8号和15号，神圣的山峰将继续收集，直到建立了唐朝的丛林体系。它无处不在，现代坡道的范围更广：有动态的工作任务，还有静态的工作，例如文书工作和艺术作品，带来了时间，身体健康和精神成果所有工作都称为“完成”。
以多种方式结束曲目。
一共有两个。一种是利他的自我利益。
所谓的“博学武生”，就是通过各种问题，服务大众，思想扩展，同情和智慧的发展以及各种技能的学习。他还了解在六个乐章之间磨练的冥想原理。一位祖师说：“福田并未离开日本。
“许多禅宗灯的祖先本着蓄火，积聚好运并等待季节到来的精神。
因此，外出不仅是一种祝福，而且是接触陶的机会。
双方都保持着佛法保持组织。
群众共同努力，共同努力，团结一致，为促进佛法做出贡献。由于和谐与力量，dojo诚实将在严格的唯一清洁环境中感到幸福。
这是一条一般法则，所有众生都可以相信佛法，甚至可以在八个田里种下美丽而优质的种子，并且将来果实会成熟。
在唐代，白杨怀海禅师创立了清朝，建立了丛林，建立了教皇的法律，树立榜样，带领人们去农业，并参加了农业。
门徒认为他是老人，并说服他休息了很多次。有一天，他甚至秘密地藏了厨具。Zen master找不到农场工具，因此无法工作。他拒绝在同一天使用斋戒，也没有一天使用。
离开山坡正在养育huhu，勤奋和勤奋以及现实主义。无论是道场还是个人主义，这都是一种利润。一旦了解了原因，我们便会前往丛林并像我们一样去做。结果，这条路是不朽的。
子燕：“好人不如好人，好人不如快乐人”
“了解丛林出口的意义不仅在于实现它，而且还对它感到满意。如果您不放弃一点小小的商品，那么导致工作中断的原因可能是积极的。
过去，父亲的佛陀和祖先积累了好运，受到了群众的尊重。
有这么多的心，您可以建立一个地方，所以一个地方既不是价值丛林，也不是法律，也不是最佳途径。而这种无意识，无人值守和不活跃的思想是“博，音乐，沉默涅rv音乐非常高兴。
